 ▲ 이문열 소설가. ©브레이크뉴스 |
어린 시절 일본의 역사대하소설을 읽고 작가가 되고자 했던 필자에게 이문열 소설가는 특별하게 다가온다. [장군과 박사], [인간의 아들], [우리들의 일그러진 영웅] 같은 작품은 하나의 고전이자 정전이 되었기 때문이다.
우리에게 널리 알려진 가족사의 비극, 서울대 교수였던 부친의 자진 월북과 그로인한 가족들의 방황과 차별, 특히 서슬 퍼런 연좌제에 의해 밀양을 비롯 많은 지역을 떠돌고 입신양명의 공식적 루트까지 막혀 작가가 된 이야기 등이다.
일찍이 근대사를 견인한 위대한 선각자들을 연구한 호셀리츠(Bert F. Hoselitz)교수는 혁신자를 엘리트, 사회일탈자, 주변집단으로 분류한바 있다. 여기에 [1984]와 [동물농장]은 쓴 조지 오웰과 '천상에서 쫓겨난 천사'라는 화가 빈센트 반 고흐는 대표적 일탈자일 것이다. 반면 작가 이문열에겐 독특하게 3가지 요소가 결합된 측면이 있다.
첫째로 그의 작품에서 자주 언급되는 좌절된 고시준비생에서 볼 수 있는 엘리트적 자질이다. 10년전 타계한 작가 박완서는 여러 작품에서 명문학교를 졸업한 것에 대한 강한 집착을 보이는데, 작가에게도 유사한 성향이 확인된다.
여기에는 독특한 한국의 지적 배타주의와 함께 비록 월북했으나 부친의 직위(서울대 교수)와 유교적 가풍과도 연결될 것이다. 일본과 유럽의 봉건제적 전통이 없는 조선은 농업적 관료주의란 특성을 여전히 사회적 잔기로 남아있는 것이다.
두 번째는 주변부적 상황이다. 이것은 사회적 관습 등으로 관직이나 장교 등이 제약되는 상활으로 국제적으로 드레퓌스 사건 등에서 보여주는 유태인이 좋은 예이다. 물론 한국의 경우 연좌제에 의한 적성 인사에 대한 제약이다.
일부 연구에 따르면 이러한 제약은 오히려 경쟁력을 강화한다는 보고가 있어 왔다. 예컨대 독일 경제학자 좀바르트(Werner Sombart)는 근대사회를 주도한 것은 유태인이었다고 분석한바 있으며, 세계적 베스트셀러 [경제 강대국 흥망사(찰스 킨들버거)]에서도 유태인들의 집단이주와 패권의 향방과의 상관관계가 지적되고 있다. 이러한 효과는 개인에게도 적용될 수 있는 것이다.
세번째로 결정적인 요소는 사회일탈자적 자질이다. 흔히 세익스피어나 일본의 역사소설가 뿐 아니라 작가들은 전통과 제도들을 거부하는 성향이 있는 것이다. [개미]로 우리에게 잘알려진 베르나르 베르베르는 "창조는 카오스에서 나온다"는 말로 가장 창의적인 사람에게 기존의 제도나 관행은 거추장스런 것으로 치부mf기도 한다.
그러나 이문열 소설가에게 진정한 일탈은 좌파 트렌드에 대한 도전이다. 한국의 문학계는 40년전부터 심하게 사상(이념)적으로 오염되고 있다. 좌파의 대부 백락청과 신영복 등에 의해 민족문학이 매판문학으로 폄하되고, 좌파문학인 [태백산맥(조정래)], [채식주의자(한강)] 등이 득세하고 있는 것이다. 이들은 일찍이 솔제니친이 말한 "공산주의자는 역사를 미화하지 않는다."를 잘 보여주는 것이다.
 ▲ 필자/하봉규 박사. ©브레이크뉴스 |
결국 애국 문학인 이문열은 이러한 큰 도전에 이들을 압도하는 위대한 응전이 필요한 것이다. 역사를 왜곡하고 진실을 호도하는 좌파문학이 감히 넘볼 수 없는 역사와 진실, 지성과 가치를 통해 문학을 넘어 문화를 바꾸는 아이콘이 되는 것이다. 예컨대 로마에 위대한 건국신화를 만들어준 베르길리우스, 독일에 국가혼 [파우스트]를 리메이크한 괴테, 영국에 고대신화 [반지의 제왕]을 안겨준 J.R. 톨킨의 역할을 주문하게 되는 것이다. 무엇보다 '세계사의 경이(wonder)'인 한국의 현대사, 즉 이승만•박정희•전두환대통령의 이야기를 불후의 작품으로 남겼으면 하는 것이다.
*필자/하봉규 박사
-국립 부경대학교 정치학과 교수(1992-2003). -부경대학교 명예교수. -KAIST 테크노경영대학원 객원교수(1998-99) -독일 국립연구소(DITSL) 객원연구원(1989-1990) -독일 마르부르크(Marburg)대학교 정치학박사(Ph.D.)(1985-1989) -서강대학교 대학원(1983-1985) 졸업.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.
[Character Exploration] Meeting Patriotic Writer Novelist Lee Mun-yeol!
- Dr. Ha Bong-gyu
To me, a writer who aspired to become one after reading Japanese historical epics in my childhood, novelist Lee Mun-yeol holds a special significance. This is because works such as *The General and the Doctor*, *The Son of Man*, and *Our Twisted Hero* have become classics and canonical texts.
These include the widely known tragedy of his family history: his father, a professor at Seoul National University, voluntarily defecting to North Korea, and the resulting wandering and discrimination faced by his family; and especially the story of how he became a writer after being forced to wander through many regions, including Miryang, due to the brutal guilt-by-association system, which blocked even the official routes to social advancement.
Professor Bert F. Hoselitz, who has long studied the great pioneers who drove modern history, classified innovators into elites, social deviants, and marginal groups. Here, George Orwell, author of *1984* and *Animal Farm*, and Vincent van Gogh, the painter known as the "angel cast out of heaven," would be representative deviants. On the other hand, writer Lee Mun-yeol possesses an aspect in which three unique elements are combined.
First is the elitist quality often seen in frustrated civil service exam candidates, a figure frequently mentioned in his works. The late writer Park Wan-seo, who passed away ten years ago, displayed a strong obsession with graduating from prestigious schools in various works, and a similar tendency is observed in this writer.
This is likely connected to Korea's unique intellectual exclusivism, as well as his father's position (a professor at Seoul National University) and Confucian family traditions, even though his father defected to North Korea. Lacking the feudal traditions of Japan and Europe, Joseon retained characteristics of agrarian bureaucracy as a social remnant.
Second is the marginalized situation. This refers to a situation where holding government positions or military posts is restricted by social customs; internationally, the Jewish people involved in the Dreyfus affair serve as a good example. Of course, in the case of Korea, this refers to the restrictions on personnel appointments based on guilt by association. According to some studies, there have been reports suggesting that these constraints actually strengthen competitiveness. For instance, German economist Werner Sombart analyzed that Jews were the driving force behind modern society, and the global bestseller *The Rise and Fall of Great Powers* (Charles Kindleberger) also points out the correlation between Jewish mass migration and the direction of hegemony. This effect can also be applied to individuals.
The third decisive factor is the quality of a social deviant. Writers, including Shakespeare and Japanese historical novelists, often have a tendency to reject traditions and institutions. Bernard Werber, well known to us for *Ants*, dismisses existing institutions and conventions as a burden to the most creative people, stating, "Creation comes from chaos."
However, for novelist Lee Mun-yeol, true deviation lies in challenging left-wing trends. The Korean literary world has been severely contaminated ideologically for the past 40 years. National literature is being disparaged as comprador literature by the godfather of the left, Paik Leqing, and Shin Young-bok, while leftist literature such as *The Taebaek Mountains* (Cho Jung-rae) and *The Vegetarian* (Han Kang) is gaining dominance. These works clearly demonstrate what Solzhenitsyn once said: "Communists do not glorify history."
Ultimately, the patriotic writer Lee Mun-yeol needs a great response to overwhelm them in the face of this massive challenge. He must become an icon who transforms culture beyond literature through history, truth, intellect, and values that leftist literature—which distorts history and misleads the truth—dares not to challenge. For instance, he is called upon to play the role of Virgil, who created the great founding myth for Rome; Goethe, who remade the national spirit of Germany, *Faust*; and J.R. Tolkien, who presented the ancient myth *The Lord of the Rings* to England. Above all, I hope to leave behind the modern history of Korea—a "wonder of world history"—specifically the stories of Presidents Syngman Rhee, Park Chung-hee, and Chun Doo-hwan, as an immortal work.
*Author/Dr. Ha Bong-kyu
- Professor, Department of Political Science, Pukyong National University (1992-2003).
- Professor Emeritus, Pukyong National University.
- Visiting Professor, KAIST Graduate School of Technology Management (1998-99).
- Visiting Researcher, German National Research Institute (DITSL) (1989-1990).
- Ph.D. in Political Science, University of Marburg, Germany (1985-1989).
- Graduate of Sogang University Graduate School (1983-1985).
