 ▲필자/ 오진탁 한림대 철학과 명예교수. ©오진탁 한림대 철학과 명예교수 페이스북 |
살레카나는 현대에 이르러 다시 알려지기 시작했다. 1940년대 북인도 라자스탄 지역을 방문한 인도학자 루이스 루노(Louis Renou)가 살레카나를 희망하는 출가자들 사례를 전했다.
또 공의파 출가자가 뜨거운 땡볕 날씨에 남부 수라바나벨라골라의 짠드라기니 바위에서 살레카나를 홀로 행하여 임종을 기다리는 모습이 목격되기도 했다.
출가 수행자 샨띠르가르가 1955년 행한 살레카나를 통해 자이나교 밖으로 널리 알려지게 되었다.
샨띠르가르는 공의파의 엄격한 수행 전통을 되살린 수행자로, 인도를 나체로 유랑하며 하루 한 끼만 먹고 침묵 수행을 했고 전통 사본을 보전하고 연구하는 학승으로 널리 존경받았다.
그는 불치의 백내장으로 타인의 도움으로만 지내는 상황이 되자, 1955년 6월 성지순례 도중 살레카나를 하기로 결정했다. 7월7일 살레카나 서약을 하고 완전 단식을 시작해 35일째 되는 9월18일 임종했다.
자이나교 연구가 자이니(Jaini)는 그의 살레카나를 다음같이 말한다.
1955년 8월 마하라슈뜨라주 꾼탈라기리의 성지에서 위대한 영혼 샨띠사가르가 자발적으로 죽음에 이르는 단식을 행하고 있다.
그는 공의파의 스승으로 35년간 출가 수행자 생활을 마치고 약 2500년 전 마하비라가 제시한 신성한 방식으로 죽음을 맞이하고 있다.
8월14일부터 9월7일까지 물만 마셨고, 이후 사람의 도움 없으면 물마저 마실 수 없게 되자 그것도 중단했다. 명료한 의식으로 공의파 기도문을 외우면서 9월18일 새벽에 죽었다.
그의 신성하고도 온전한 삶, 그리고 평온한 죽음의 방식은 자이나교도에게 존경을받고 있다
해외 자이나교도들도 살레카나를 행한다. 미국에 정착한 바가와띠는 은퇴한 의사인데, 자이나교도로 대장암 말기 상태였다. 수술과 화학치료에 지친 그녀는 미국에 살레카나가 가능한지 궁금했다.
그녀는 자신의 살레카나가 공개적으로 이루지기를 원했다. 인터뷰 통해 살레카나에 대한 자신의 신념과 의지를 밝히고, 남편과 함께 살레카나는 자살이 아니라 종교적 권리임을 밝히는 문서도 작성했다.
그녀는 더이상 치료할 수 있는 방법이 없다는 의사의 확인을 받은 후 살레카나 서약을 했다. 그녀는 자택에서 살레카나 통해 2013년 7월7일 임종했다.
인도 매년 약 2백 명, 살레카나로 죽는다
다양한 사례 통해 살레카나는 점차 세상에 널리 알려지게 되었다. 2010년 조사에 따르면, 2008년 465명, 2009년 550명이 살레카나를 행했다.
2015년 조사에 따르면, 자이나교가 많이 사는 남부 뭄바이에서만 지난 7년간 400여 명이 살레카나를 행했다. 매년 살레카나를 행하는 자이나교도가 생각보다 많다.
D. S. 바야에 따르면 매년 연평균 약240명이 살레카나를 행한다고 한다. 살레카나 기간은 사람마다 다르기는 하지만, 일반적으로 물을 마시지 않으면 빠르면 4일-2주 가량, 더 지속되면 40일-60일 가량 소요되는 것으로 보고된다.
*필자/오진탁 한림대 철학과 명예교수.
*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>
Sallekhana in Modern India: Voluntary Attempt at Death
- Oh Jin-tak, Professor Emeritus of Philosophy, Hallym University
Sallekhana began to be known again in the modern era. Indologist Louis Renou, who visited the Rajasthan region of North India in the 1940s, reported cases of ascetics wishing to perform Sallekhana.
Furthermore, a Dynastic ascetic was witnessed performing Sallekhana alone at Chandragini Rock in Suravanabela Gola in the south under the scorching sun, awaiting his death.
It became widely known beyond Jainism through the Sallekhana performed by the ascetic Shantirgar in 1955.
Shantirgar was an ascetic who revived the strict ascetic traditions of the Dynastic school; he was widely respected as a scholar monk who wandered India naked, ate only one meal a day, practiced silence, and preserved and studied traditional manuscripts. Suffering from incurable cataracts that left him dependent on the assistance of others, he decided to perform Sallekana during a pilgrimage in June 1955. He took the Sallekana vow on July 7 and began a complete fast, passing away on September 18, the 35th day.
Jainist Jaini describes his Sallekana as follows:
In August 1955, at the holy site of Kuntalagiri in Maharashtra, the great soul Shanti Sagar is voluntarily performing a fast leading to death.
As a teacher of the Condypa school, he is facing death in the sacred manner presented by Mahavira approximately 2,500 years ago, after concluding 35 years of monastic life.
From August 14 to September 7, he drank only water; later, when he could no longer drink even water without human assistance, he stopped doing so as well. Reciting Condypa prayers with clear consciousness, he died at dawn on September 18. His sacred and whole life, and his peaceful manner of death, are revered by Jains.
Jains overseas also practice Salekhana. Bhagawati, a retired doctor who settled in the United States, was a Jain with terminal colon cancer. Exhausted from surgery and chemotherapy, she wondered if Salekhana was possible in the U.S.
She wanted her Salekhana to be performed publicly. Through interviews, she expressed her beliefs and determination regarding Salekhana, and together with her husband, she drafted a document declaring that Salekhana is not suicide but a religious right.
She took the Salekhana vow after receiving confirmation from her doctor that there was no longer any way to treat her. She passed away at her home on July 7, 2013, through Salekhana.
Approximately 200 people die from Salekhana in India every year.
Through various cases, Salekhana has gradually become widely known to the world. According to a 2010 survey, 465 people performed Salekhana in 2008 and 550 in 2009.
According to a 2015 survey, over 400 people performed Salekhana in the past seven years in Mumbai alone, a region with a large Jain population. The number of Jains who perform Salekhana annually is higher than expected.
According to D. S. Bhaya, an annual average of about 240 people perform Salekhana. While the duration of Salekhana varies from person to person, it is generally reported to take about 4 days to 2 weeks if one does not drink water, or 40 to 60 days if it is prolonged.
*Author/Oh Jin-tak, Professor Emeritus of Philosophy, Hallym University
